第61章 兀烈河卫_明末:带着复兴号崛起外东北
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第61章 兀烈河卫

  兀颜等人看到食堂那成盆的帝王蟹,一锅锅的鱼汤,能吃的人吞下舌头的熏鸡,觉得人生最美莫过于此。

  食堂的食物是不限量的,只要华夏村的人都可以到食堂来吃饭,他们作为客人也是享受免费的待遇。

  但是如果平日里,没有归附与华夏村的外族人到此,却是享受不到这些免费美食的。

  那些鱼他们不是没吃过,帝王蟹他们更是见的都不愿意再见了。

  但是那些食物在他们部落中,做出来的味道跟这里差太多。

  谁都没想到这些浑身长刺的怪螃蟹。

  竟然都能吃的人流口水。

  来到这里两天,看到了太多新奇的东西。

  有衣食住行这些基本的手工业商品,也有鹿奶酒、家具、瓷器这些金贵商品。

  都是他们想要的,尤其是那些造型美观的瓷器,让他们看的两眼放光。

  当初大明还管理这片地方的时候,苦夷岛作为南下虾夷倭国的中转站。

  很多瓷器都从苦夷岛经过,他们这些大部落多少也留下一些。

  但百多年过去了,如今的苦夷岛早已见不到瓷器这东西了。

  保存下来的那些瓷器,经过这么多年也好多都损坏了。

  没想到如今竟然又在苦夷岛见过了。

  还距离他们如此的近。

  欣喜若狂都不能表述心情之万一。

  不过最重要的事情是拜见郑毅这个苦夷岛总督。

  相信与这位总督搞好关系,定然能够生活的更好。

  能生活的更好,谁愿意过原来的那种苦日子啊?

  话说是帝王蟹不香,还是鱼汤不鲜,或是鹿奶酒不好喝?

  这些都是超脱这些原始部落的商品,是他们求而不得、渴求之至的商品。

  至于交换这些商品需要皮毛、药材、矿石、海象牙等物品,都完全不是什么问题。

  这些东西在他们部落中很多,多到都不知道存放到什么地方,尤其是海象牙和海豹皮这些东西,每到冬天几乎想要多少就有多少,拿着木头棒子到海岸那里去敲就是了,只要有力气,敲死的海象和海豹要多少有多少。

  郑毅刚开始都认为海象、海豹这些东西都是更北方的动物,比如在北极圈地区生存。

  其实不是的,每到冬季来临的时候,苦夷岛北部也是他们的越冬栖息地。

  那些部落在海滩和崖底,随处可见都是这些海洋生物懒洋洋晒太阳。

  海象和海豹性格温顺,见到人也不带害怕的。

  只需要一根木头棒子,随便就能敲死背回去。

  甚至如果有力气,抓几窝回去养都不是问题。

  当然没人会养这些东西,皮很厚、肉也不好吃。

  也就是皮下的油脂,对他们有些用途,可以用于补充身体脂肪和做成防止冻伤的油膏。

  但是海象皮、海象牙、海象肉、海象油脂,这些东西对于华夏村都有相应的用途。

  都是可以换取商品的,才让这些东部来的部落高兴的不行。

  既然有用就好,总比他们杀之后从海象肚子里找贝壳吃好。

  贝壳在东海岸的分布,比西海岸地区也要广的多。

  每逢落潮的时候,大量的贝类都被留在石滩上。

  随手捡都能半天捡上几箩筐。

  如果有信心下水,生蚝、海参也都是唾手可得。

  这才是郑毅打算往东海岸发展的原因。

  无论东西海岸到处都是宝。

  只看他们能不能去找到。

  郑毅热情的招待了兀颜、合喜等人,为他们封赏了“官职”。

  既然这些部落族长喜欢这口,他才不会介意做这些惠而不费的事情。

  每封赐一个人,人家都会给他贡上族中最好的东西做答谢。

  这些东西的价值一般都比较高,起码比他赏出去的高得多。

  就比如兀颜,赏了个千户的职位,给了一套衣服、一把刀。

  还有一方石头刻的印章,就换来了一大堆的好东西。

  其中海象牙五十多支,都是小手臂长短粗细的。

  各类海象皮、海豹皮、鹿皮等两百张。

  价值不太好说,反正做出衣服至少能换上千张回来。

  还有两对熊掌、十个熊胆、四十多支鹿角。

  水貂皮、黑狐皮、狼皮各二十张。

  这还是不知道其他东西也能换的缘故。

  不然兀颜带来的可能会更加的多。

  而反观郑毅,只付出几顿饭的事儿。

  其余也就那把长刀比较的值钱一些。

  所以,封官对他来说绝对是超值的。

  要是这些人能多带些东西过来。

  他还能封更高的官儿,反正不用他来发工资。

  封了官,代表名分也定了下来,这些部落从此就成为他的附属。

  虽然直接控制力不强,但名义上的大义有时候也很好用的。

  后期还可以通过一系列的手段,让这些人彻底臣服。

  将那些部落变成他的村子,将那些族人变成他子民。

  未来不久之后,这些部落首领和族长都会推出历史舞台。

  或者成为他辖域内的流官管理者,或者成为军事方面的将领。

  或者直接去学着做生意、种地,自己过个逍遥平淡的日子就是了。

  只是如今说这些还比较早,苦夷岛几万年都是部落制度,他需要步步为营的去改变。

  封完官儿之后,郑毅和几位的闲聊之中,得知了一些兀烈河卫的消息。

  兀烈河卫是囊哈儿南部的卫所,因为沿着兀烈河流域设置,是以被称为兀烈河卫。

  这个卫所大多数也是吉里迷人,生活在山间平原的兀烈河上游到入海口的大片地区。

  亦立于东迁之后,大概也在北纬52°线附近建立新部落,合喜的部落最靠南,是以和那边接触比较多。

  兀烈河卫也早已消失不见,兀烈河卫的部落也不如北部的部落这样的多和强势。

  他们普遍以捕鱼狩猎为生,很少去挥舞着刀枪去兼并其他的部落。

  起码和亦立于的关系还是处的非常不错的。

  和亦立于不远的兀烈河部落叫做乌里奇。也属于吉里迷人。

  但与兀者这样的通古斯语民族不同,乌里奇属于是蒙古人种,是尼夫赫民族的一支,属于吉利亚克人,从岸上一路迁移到苦夷岛的东部,天生自信开朗、与世无争,是个乐观向上的民族。

  因为合喜的名字,在女贞这一系的语言中有小狗的意思。

  而乌里奇族最喜欢的动物就是狗。

  是以两个部落关系非常的亲密。

  陈大义从合喜口中得知乌里奇。

  就带着医疗队从合喜部落南下。

  打算去乌里奇部落和兀烈河卫其他部落看一看。

  这才有了今日聊起兀烈河卫的事情。

  郑毅前些天在北部征讨野黑迷。

  还没有来得及询问东线医疗队。

  不过鸽舍那边每日都会和医疗队联系。

  生怕东线的这支医疗队也出什么问题。

  既然没有人汇报有事情,想必陈大义还是安全的。

  不过这些人跑的还真够远的,竟然去到东部的兀烈河流域了。

  这样是不是过些日子,就顺着海岸南下跑到苦夷岛南部去了?

  不过去了也好,兀烈河也是要尽快的去联络的。

  兀烈河卫如果没有北部部落这样的好战。

  那对他来说倒是件不错的事情。

  他也不喜欢那些好战部族。

  总打仗谁也不乐意啊!

  兀颜、合喜等人住了两天,交换了大量的物品,就在郑毅的欢送下回归自己的部落。

  走的时候还拜托他们打听下东线医疗队的消息,在力所能及的情况下给予照顾。

  兀颜与合喜当即毫不犹豫的答应,陈大义的声望在这些部落是很高的。

  就算郑毅不交代,人家也会主动的给予照顾。

  毕竟谁都不愿意得罪一名医生。

  还是名医术高明的医生。

  华夏村这两日再次掀起了建设狂潮。

  毕竟几百人的俘虏,吃穿住用都需要安排。

  好在他们提前就有所准备,如今都是流水线施工。

  两百多座木屋已经在两天内建立起来一半。

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