第一千一百九十八节 程序(1)_我要做皇帝
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第一千一百九十八节 程序(1)

  我要做皇帝!

  “太常的这次礼仪设计的不错嘛……”刘彻提着绶带,在亲信和诸侯王们的簇拥下,从石渠阁的北门,进入会场。

  入眼所见,果是威严赫赫,礼仪齐备。

  又有丝竹之乐,八佾舞于庭。

  在不过月余时间,太常就能准备出这样一套完备,而且颇合古礼的礼仪,确实是很给力了。

  要知道,现在可是公认的礼乐崩坏的年代。

  周代的宫廷礼仪和战国时期列国诸王的礼仪,几乎完全失传。

  汉室也仅有一套大朝议的礼仪和一套祭天地、宗庙的礼仪。

  当然了,其实,刘彻上台后,完全可以借助国家的力量,邀请天下大能,共同为汉室制定一套全面的覆盖到所有方面,包括衣食住行以及穿戴的礼仪。

  但,刘彻认为完全没有必要。

  现在这样也不错。

  虽然礼乐崩坏,但皇帝想怎么玩就怎么玩,

  没有什么束缚,也不需要去考虑啊这个衣服不能这样穿啊,诸如此类的问题。

  这多爽!

  当然了,石渠阁这样的大事,没有礼仪也不像话。

  毕竟,这关系到了皇帝的威严和国家的脸面。

  便是后世的所谓g20,恐怕也不过如此。

  所以,这盛大的礼仪,也不错。

  “皇叔,请……”刘彻微微笑着,对着自己身侧的梁王刘武请道。

  对于刘武,刘彻的态度,完全就是一个普通人家的侄子对待叔父一般。

  而刘武值得这样的待遇。

  在过去四年,刘武拿着他的小金库,为刘彻开发朝鲜和安东,节省下了大量资金。

  这笔资金的数量,至少多达三十万万钱!

  相当于汉室去年税赋收入的一半……

  这样一个狗大户,当然要捧着。

  未来,说不定,还要请他继续赞助呢!

  刘武还是知道轻重的,他微微恭身,道:“臣乃臣子,不敢当陛下先……”

  但心里面,却是喜滋滋的,受用无穷。

  刘武这种文青,生平最要面子。

  面子跟虚荣心满足了,那他就没什么不可以商量的事情!

  刘彻自然不会这么简单的暴露出自己的真实目的,他再次说道:“皇叔长者,朕之砥柱,阅天下之义理,明国家之大体,其当先行,以示朕尊崇皇叔,敬爱皇叔之意……”

  刘武被说的心花怒放,难以自已,连脸庞都有些潮红了。

  要不是他忽然想起来,这种话,好像他的父亲太宗孝文皇帝,曾经对楚元王和吴王刘濞说过,不然他就真的迈出哪一步也说不定了。

  文青嘛,就是这样。

  好在,他想起了这个故事,所以,连忙恭身拜道:“陛下待臣何其厚遇也,然臣闻书云:臣不作威,不做福,圣贤教诲,臣不敢忘却!”

  刘彻这才点头,赞叹道:“皇叔真长者也……”

  然后,他回头,望了望身后的兄弟们和小弟们,教训道:“诸王都应该向梁王学习,这才是社稷臣!”

  蒙王刘非、江都王刘阏、长沙王刘发以及刚刚抵达长安不久,首次履行职责,前来朝觐的南越王赵胡,都恭身道:“臣等奉诏!”

  而归义单于夏义,则是一脸懵逼的站在一旁。

  中国的政治游戏规则,对于他这个匈奴人来说,简直是太深奥,太复杂了。

  ………………………………

  “陛下临轩,百官诸公恭迎!”

  伴随着五位侍中的唱诺,刘彻领着诸侯王们,进入会场。

  列侯诸侯以及诸子百家的名士,纷纷跪到会场两侧,拜道:“臣等拜见陛下,吾皇万寿无疆!”

  刘彻抬眼,望了望这个已经被布置的整整齐齐的会场。

  这是一个典型的中国式的会议场所。

  布置大约是模拟的宣室殿的场景,然后将之放大后的结果。

  主要是分作两列,以像左贤右戚。

  简单的来说,就是左侧尽为大臣、名士、列侯,而右侧是诸侯、诸侯王以及后妃、东宫太后外戚的观礼台。

  至于刘彻以及诸侯王和东宫两位太后,自然是高居上首。

  但,因为会场非常大。

  所以,为了让每一个人都能看到听到,会场中心的人的发言。

  所以,在设计上,会场本身的外观,就像一个圆形。

  这同样也符合中国人的审美观。

  天圆地方嘛。

  同时,为了保障会场安全以及秩序,更为了诸子百家开撕的时候,人人都可以拥有发言权和反驳对方的权力。

  所以,会场中,安排了三百位尚书郎以及三百余位从九卿各衙门抽调来的年轻官吏,作为传声人员和汇报人。

  至于这次石渠阁的游戏规则,早已经发放给了诸子百家的与会者手中。

  本次石渠阁之会,将分为学术和国政两个部分。

  其中,学术部分的程序分为:讲义、明道、辩证以及论述四个阶段。

  在讲义阶段,诸子百家,所有登记在册,备案,并且得到国家承认,拥有超过一千名传人的派系,都可以推举一位或者多位代表,上台宣讲自己学派的基本理念和基本诉求。

  在这一过程中,任何人不许打断,不许攻击,违者,轻则逐出会场,重则治罪下狱。

  这是为了给人一个发言的机会,说话的机会。

  毕竟,有些学派,非常弱小,轻易就可能被巨头们按在地上摩擦。

  连说话的机会都不给他们?

  那他们就不可能在发出声音了。

  而刘彻非常讨厌那些借助权力和人多势众,就不让人说话的家伙。

  在刘彻心里,那样的做法,跟满清、蒙元的文字狱没有区别。

  讲义之后是明道。

  明道阶段,每一个学派,拥有一刻钟时间,接受其他人的质问和追问。

  时间一到,除非刘彻准许,不然立刻就要下台。

  这其实相当于展示自我。

  接下来的辩证和论述,其实是一个阶段。

  在辩证时,任何一个学派,都可以点名某个学派,对他们的理念和做法进行质疑,而被点名者可以选择回应,这就是论述了。

  当然,在所有的阶段,刘彻都划了红线。

  什么事情可以说,什么事情不可以说,都写的明明白白。

  假如有人作死,那就是真作死了!(未完待续。)

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