第一千零四章 祖巫祝融的报复
祝融一副要直接上去动手的架势，众人赶忙阻拦。
这女娲娘娘和巫族虽有恩怨，但是现在巫妖两族之间的战役已经结束了，如果祝融在这个时候对女娲娘娘出手，那就等同于是在和女娲娘娘宣战。
那女娲娘娘身为洪荒大神，身边不知道聚集了多少势力，若是真要和女娲娘娘交手，巫族也未必能占得便宜。
帝江的判断倒很是准确，尽管早在巫妖大战结束后女娲娘娘就已经闭关不出，不过他在洪荒的影响力可是丝毫没有下降。
作为依靠功德成圣的天地圣人，女娲娘娘实力虽弱，名望却是不低，在这三界之内无论是哪个族群，见到女娲都是毕恭毕敬，从此就可以看出女娲娘娘的能量到底有多大。
单单是从女娲娘娘的名望来说，就已经很难对付，更别提女娲娘娘还有独属于自己的势力。
那九天之上的玄鸟，以及传闻天界第一战力的九天玄女可都聚集在女娲娘娘麾下。
巫族若是真要和女娲开战，定然会导致自己也元气大伤，帝江自然不能眼睁睁的看着祝融挑起战端。
“三弟，够了！难道说你还想为巫族挑起战端吗？”
帝江一声呵斥，把祝融硬生生的叫在原地，此时的祝融正处于暴怒的状态，浑身上下都是升腾的火焰。
玄冥娘娘没有多说什么，而是直接用行动表达了自己的看法，抬手就将祝融身上的天火熄灭，把他身上的温度直接降到了零度。
祝融身上的火焰熄灭，神志也清醒了许多，却依旧不想放弃。
“大哥，你也知道这女娲当初杀害我巫族多少军民，如今他自己找上门来，难道说你还不让我报仇不成？”
祝融开口问道，帝江微微颔首。
“是，那女娲娘娘曾经是我巫族劲敌，不知给我巫族造成多少阻碍，但是现在一切都过去了，巫妖大战已经结束，女娲娘娘也不再是我巫族的敌人，我巫族自然不能率先出手挑衅。”
帝江这番话说的倒很是中肯，不过以祝融的性子，他定然是不能接受的，事实上在场不能接受的也不仅仅只有祝融一人，共工对女娲也有很大意见，只是他压抑下了自己心头的怒气。
“是啊三哥，现在女娲娘娘已经脱离妖族，不再是妖族中人了，前尘恩怨早已一笔勾销，你又何必要执着于此呢？”
后土娘娘开口说道，要说巫族中唯一喜欢女娲娘娘，愿意站在他那边的恐怕也就只有后土了。
一直以来，后土和女娲的关系都很是微妙，尽管二人因为过往恩怨的关系没有过多接触，却总是能够在很多事情上看到对方的影子。
在下界，受祭拜最多的就是女娲娘娘和后土娘娘，人类还给了二人不同的称谓，将女娲娘娘称作为人类之母，以此来表达对女娲娘娘的尊敬。
这个称号女娲娘娘也确实是当之无愧，毕竟人类就是他一手创造出来的。
而后土娘娘则是被称为是大地之母，意为大地的母亲，是掌管大地的神明。
同时也赐予人类耕种食物等，二人在人族的地位都是极高，这都要源于他们各自对下界做出的贡献。
女娲娘年所做过的一系列事情中，最为人所知的就是补天，当时由于祝融和共工起了争执，二人下手没轻没重，最后竟然把天给打出了个窟窿来。
天被撕裂，无数不知名的物质来到洪荒，对洪荒下界造成了巨大的伤害，无奈，女娲娘娘只好亲自出手把天补上，这件事日后也成了一段佳话，广泛的流传在洪荒世界当中。
除开补天之外，女娲娘娘最大的贡献就是造人了，在造人过后，女娲娘娘更是守护人族万年，一直守护至今。
他在人族当中能够有今日这番地位，也是理所当然的事。
后土所做出的贡献大多都并非是对人族，事实上，后土虽说感念苍生，但是他的关注点和女娲娘娘有着很大差别。
女娲娘娘的关注点在于人族，后土娘娘的关注点则是在于天下苍生。
会出现这样的结果也很是正常，毕竟女娲娘娘造人过后，主要精力就一直集中在人族上，从这个方面上来说，后土娘娘原本就只是想改善土质，所以才会来到下界，对人族根本就不感兴趣。
在他看来，比起庇护人族，倒还不如庇护其他稀有的族群，正是因为如此，后土娘娘才会不断改善各个地方的土质，目的就是为了让下界的食物变得更多，足够众生果腹。
而在后土娘娘改善土质，发明耕种的过程当中，天下苍生都有所受益，人类则是最大的受益者。
由于洪荒族群大多灵智未开，所以他们无法掌握复杂的耕种，也难以对天时地利进行判断，这就导致人族成为了唯一可以使用耕种之法的人。
当人族掌握耕种之法后，他们就有了获得食物的方法，而且还不用承担任何风险。
过去后土娘娘还未曾发明耕种之法的时候，人族往往都是靠着狩猎为生，狩猎往往要背负很大的风险。
彼时的洪荒世界可不像现在，当时到处都充斥着危险，比人类强大的猛兽也不知道有多少，这就导致他们的狩猎变得很是费劲。
在这样巨大的风险之下，人类的食物也很是有限，所以当时洪荒人类的数量并不多，在这偌大的洪荒世界当中，人族也只是万分渺小的存在罢了。
而当他们掌握了耕种之法后，人族就开始飞速发展，耕地面积被不断扩大，食物也变得越来越充足。
食物充足，又不用再背负风险，人类的数量一下子就多了起来。
所以说耕种是人类早期进入文明的开始一点都不为过，对此后土娘娘自然也是功不可没。
在最早的时候，洪荒下界的土壤并不适宜耕种，正是在后土娘娘法力的不断加持下，才使得一部分的土壤更为肥沃，也能够进行耕种。
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这女娲娘娘和巫族虽有恩怨，但是现在巫妖两族之间的战役已经结束了，如果祝融在这个时候对女娲娘娘出手，那就等同于是在和女娲娘娘宣战。
那女娲娘娘身为洪荒大神，身边不知道聚集了多少势力，若是真要和女娲娘娘交手，巫族也未必能占得便宜。
帝江的判断倒很是准确，尽管早在巫妖大战结束后女娲娘娘就已经闭关不出，不过他在洪荒的影响力可是丝毫没有下降。
作为依靠功德成圣的天地圣人，女娲娘娘实力虽弱，名望却是不低，在这三界之内无论是哪个族群，见到女娲都是毕恭毕敬，从此就可以看出女娲娘娘的能量到底有多大。
单单是从女娲娘娘的名望来说，就已经很难对付，更别提女娲娘娘还有独属于自己的势力。
那九天之上的玄鸟，以及传闻天界第一战力的九天玄女可都聚集在女娲娘娘麾下。
巫族若是真要和女娲开战，定然会导致自己也元气大伤，帝江自然不能眼睁睁的看着祝融挑起战端。
“三弟，够了！难道说你还想为巫族挑起战端吗？”
帝江一声呵斥，把祝融硬生生的叫在原地，此时的祝融正处于暴怒的状态，浑身上下都是升腾的火焰。
玄冥娘娘没有多说什么，而是直接用行动表达了自己的看法，抬手就将祝融身上的天火熄灭，把他身上的温度直接降到了零度。
祝融身上的火焰熄灭，神志也清醒了许多，却依旧不想放弃。
“大哥，你也知道这女娲当初杀害我巫族多少军民，如今他自己找上门来，难道说你还不让我报仇不成？”
祝融开口问道，帝江微微颔首。
“是，那女娲娘娘曾经是我巫族劲敌，不知给我巫族造成多少阻碍，但是现在一切都过去了，巫妖大战已经结束，女娲娘娘也不再是我巫族的敌人，我巫族自然不能率先出手挑衅。”
帝江这番话说的倒很是中肯，不过以祝融的性子，他定然是不能接受的，事实上在场不能接受的也不仅仅只有祝融一人，共工对女娲也有很大意见，只是他压抑下了自己心头的怒气。
“是啊三哥，现在女娲娘娘已经脱离妖族，不再是妖族中人了，前尘恩怨早已一笔勾销，你又何必要执着于此呢？”
后土娘娘开口说道，要说巫族中唯一喜欢女娲娘娘，愿意站在他那边的恐怕也就只有后土了。
一直以来，后土和女娲的关系都很是微妙，尽管二人因为过往恩怨的关系没有过多接触，却总是能够在很多事情上看到对方的影子。
在下界，受祭拜最多的就是女娲娘娘和后土娘娘，人类还给了二人不同的称谓，将女娲娘娘称作为人类之母，以此来表达对女娲娘娘的尊敬。
这个称号女娲娘娘也确实是当之无愧，毕竟人类就是他一手创造出来的。
而后土娘娘则是被称为是大地之母，意为大地的母亲，是掌管大地的神明。
同时也赐予人类耕种食物等，二人在人族的地位都是极高，这都要源于他们各自对下界做出的贡献。
女娲娘年所做过的一系列事情中，最为人所知的就是补天，当时由于祝融和共工起了争执，二人下手没轻没重，最后竟然把天给打出了个窟窿来。
天被撕裂，无数不知名的物质来到洪荒，对洪荒下界造成了巨大的伤害，无奈，女娲娘娘只好亲自出手把天补上，这件事日后也成了一段佳话，广泛的流传在洪荒世界当中。
除开补天之外，女娲娘娘最大的贡献就是造人了，在造人过后，女娲娘娘更是守护人族万年，一直守护至今。
他在人族当中能够有今日这番地位，也是理所当然的事。
后土所做出的贡献大多都并非是对人族，事实上，后土虽说感念苍生，但是他的关注点和女娲娘娘有着很大差别。
女娲娘娘的关注点在于人族，后土娘娘的关注点则是在于天下苍生。
会出现这样的结果也很是正常，毕竟女娲娘娘造人过后，主要精力就一直集中在人族上，从这个方面上来说，后土娘娘原本就只是想改善土质，所以才会来到下界，对人族根本就不感兴趣。
在他看来，比起庇护人族，倒还不如庇护其他稀有的族群，正是因为如此，后土娘娘才会不断改善各个地方的土质，目的就是为了让下界的食物变得更多，足够众生果腹。
而在后土娘娘改善土质，发明耕种的过程当中，天下苍生都有所受益，人类则是最大的受益者。
由于洪荒族群大多灵智未开，所以他们无法掌握复杂的耕种，也难以对天时地利进行判断，这就导致人族成为了唯一可以使用耕种之法的人。
当人族掌握耕种之法后，他们就有了获得食物的方法，而且还不用承担任何风险。
过去后土娘娘还未曾发明耕种之法的时候，人族往往都是靠着狩猎为生，狩猎往往要背负很大的风险。
彼时的洪荒世界可不像现在，当时到处都充斥着危险，比人类强大的猛兽也不知道有多少，这就导致他们的狩猎变得很是费劲。
在这样巨大的风险之下，人类的食物也很是有限，所以当时洪荒人类的数量并不多，在这偌大的洪荒世界当中，人族也只是万分渺小的存在罢了。
而当他们掌握了耕种之法后，人族就开始飞速发展，耕地面积被不断扩大，食物也变得越来越充足。
食物充足，又不用再背负风险，人类的数量一下子就多了起来。
所以说耕种是人类早期进入文明的开始一点都不为过，对此后土娘娘自然也是功不可没。
在最早的时候，洪荒下界的土壤并不适宜耕种，正是在后土娘娘法力的不断加持下，才使得一部分的土壤更为肥沃，也能够进行耕种。
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